人命裡如果帶有福星，那麼其一生衣食無憂，多福多壽，兒孫滿堂。畢竟一直以來都有福星高照這一說，得此星的人就是上天眷顧之人。
那麼四柱神煞福星有什麼含義呢，下面小編就為大家介紹相關知識。
何為福星貴人
福星貴人，是四柱神煞之一。神煞包括吉神和凶煞。源於遠古的神話傳說。謂能致禍福於人類。此為《淵海子平》起艮為山卦術法，是以年幹或日干為主。
凡甲、丙兩幹見寅或子，乙、癸兩幹見卯或醜，戊幹見申，己幹見未，丁幹見亥，庚幹見午，辛幹見巳，壬幹見辰是也。人命若帶福星。主一生祿祿無缺，格局配合得當，必然多福多壽，金玉滿堂。平常人得之，亦主三餐溫飽，無憂無慮。此星多主平安福氣而不主富貴。
福星起源
所謂“福星”，就是根據人們的善行而施賜其幸福的尊神。執掌人間福祿壽的三星，福祿壽三星，是道教中的天官門神，主要用於迎福納祥。福星、官星與祿星的設定，反映了古人對於福祿的重視和追求。所以，在民間人們經常把南極仙翁（壽星〉與福星和祿星結合起來祭祀，以求獲得福運、官祿、長壽。此幅圖繪製的就是多張貼的那種風俗畫。福祿壽三星，即道教信奉的天官、文昌和壽星。據說天官賜福，故為福神；文昌主加宮進祿，為祿神；壽星即南極仙翁，乃長壽之象徵，故為壽神。民間多張貼繪有他們三位的風俗畫，目的是以求福祿壽。
福星的起源甚早，據說唐代道州出侏儒，歷年都會被選送朝廷為玩物。即好端端的人被置身於陶罐中，只露出頭部，由專人供給飲食，用這種殘酷手段製造畸形侏懦進貢，滿足皇帝荒唐的需求。唐德宗時，道州刺史陽城上任後，便冒死上書給當朝黃帝以廢除此例，並拒絕上貢，為當地姓免除了災禍。州人因感其恩德，逐祀其為福神。宋代，民間亦普遍將其奉祀。到元、明時，陽城乂被傳說為漢武帝時人楊成。以後更多異說，或尊天官為福神，或尊懷抱嬰兒之“送子張仙”為福神。在道教中，福星，古稱木星為歲星，所在有福，故又稱福星。星相家們近而引中為：“歲星所照，能降福於民”。即說歲星照耀的地方，百姓也能夠得到好運和幸福。看來早在兩漢以來，人們就把木星作為賜福之星看待。
福星貴人的解釋
甲丙相邀入虎鄉，更遊鼠穴最高強，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯祿昌，庚趕馬頭辛到巳，壬騎龍背喜非常，此為有福文昌貴，遇者應知受寵光。
福星貴人的查法
以年幹或日干為主。凡甲丙兩幹見寅或子，乙癸兩幹見卯或醜，戊幹見申，己幹見未，丁幹見亥，庚幹見午，辛幹見巳，壬幹見辰是也。人命若帶福星，主一生福祿無缺，格局配合得當，必然多福多壽，金玉滿堂。平常人得之，亦主三餐溫飽，無憂無慮。此星多主平安福氣而不主富貴。與文昌貴人不同，文昌貴人主文上大吉。
福星貴人是從“五虎遁”遁出食神之干支，謂之“真食神”，命中逢之，主享受自然之福，不貴亦富，是富態之人。不逢衝破，主人財厚食豐，福量寬洪，肌體肥大，優遊自足，有子息，有壽考。
四柱神煞福星貴人含義是什麼
平常人得之，亦主三餐溫飽，一生不愁吃穿，無憂無慮。福星貴人多主平安福氣而不主富貴。所以命中有福星貴人者，一生比較平穩，平平安安，也是有福之人。
福星的具體含義
“福”的含義十分廣泛，包容了世俗生活中一切美好的願望與目標。中國人所謂“吉祥”，多指福而言。因此，吉祥又可以釋為“福”。另外，“福”還有很多的含義，比如：古人曾根據所處時代的風尚，將福的重要內容概括為五個方面，稱五福。而不同時代，五福所指乂略有不冋。《尚書^洪範》所說五福為：“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”漢朝桓譚《新論》則說：“壽、富、貴、安樂、子孫眾多。”後世又有“福、祿、壽、財、喜”的說法。並且，五福只是人生追求的大目標，在百姓的4常生活中福的含義更要豐富得多。
因其緣由，人們創造的福神也就有了多種多樣的神職，並由此而獲得了相容眾多吉祥神神職的功能。但是，同時也就失去了其鮮明的特徵，他的形象與功能也變得模糊不清，以至於人們在祈求某一具體好運時，要供祀的多為專司其職的吉祥神，而福神便只是在人們祈求的目標比較空泛的時候，才成為供祀的物件，並多以“福”來代替。比如，在祈求降臨福運的時候，往往倒貼一個“福”字，取其諧音“福到了”，潛含福神臨門的意思。福神與許多神靈一樣，也經歷了山自然神靈到人物神靈的演化歷程。最初的福神為星辰，稱“福星”。福星即木星，也叫歲星，可以說人們是把木星當做了賜福的福神。福神人格化後，才乂附會上了以上種種的說法。
總結：我們從福、祿、壽、財、喜這來看，福還是排在第一位的，所以說福星代表的含義也廣。命理是研究人命運的學說，它結合人的生辰八字推算出每個人的命運。神煞又可以分成四種，福星貴人就是四柱神煞之一。
