四柱八字取用神

四柱八字取用神

四柱中選取用神其取法不外乎扶抑、通關、調候三原則為依據一,扶助,指生我之印星扶我,同我之比劫助我,這樣命局就趨於平和了。

八字預測中取用神的原則,用神不但是為四柱治病的藥同時也是一個人富貴貧賤的標誌,根據用神的作用與其得力與否,下面包雙龍老師為大家介紹四柱八字取用神。

四柱八字取用神

1、用神不要失令

用神不是一成不變的,命局中的用神是由命局五行相對平衡中得來的,然後觀察大運,如果行運之中用神不足,謂之用神不得力。

2、用神不宜太旺,否則為病

為了補其不足而抑其太過,所以凡到了大運都要按五柱五行來重新平衡,找出歲、運所喜,然後根據其用神人為地進行方位、環境和行業的調整。

進入丙午火運,如果不去北方水地,火多土燥日主定有災咎,進行這種方位的調整,實際就是因為行運之中用神起了變化,這也就是用神隨歲運的變化而變化的道理,也是搞命理預測應該掌握的基本原則。

八字取用神的正確方法

1、日柱天干屬木的人

(1)確定要鑑別明白較著春木勢的隆替、木重而水多

等於木勢隆盛,應以適宜的金來削木,假定金太少,遇上土也好。

(2)木顯患上單薄而金很剛強

等於木勢敗落,應用火制金,假定火太少,那麼遇木也好。

(3)至於水太盛木就會被漂走

用神應取土為上,其次再用火;土過重木就會變患上健康,應取木為上,其次用水。

(4)火太多木就會被焚燒

應吊水為上,其次取金為用神。

2、日柱天干屬火的人

(1)確定要鑑別明白較著其火力是不夠照舊欠缺

火勢熾烈且木多,為不夠應用水來緩濟火,假定水勢健康,遇金也好。

(2)火勢敗落且水勢茂盛

為欠缺,應取土來制木,假定土健康,遇火也好。

(3)至於木多火勢就熾暖

用神應吊水把握為上,其次取金為用神;

(4)金太多火會熄滅

應取火為上,其次再用木;

(5)土太多火會隱晦不顯

應取木為上,其次再用水。

3、日柱天干屬土的人

(1)確定要鑑別明白較著其土質是厚是薄

土質凝重且水少,為厚,宜用木來疏土,假定木太弱,碰著水也好。

(2)土質輕快並且木浩繁,為薄

宜用金制木,假定金太弱,遇上土也好。

(3)火太多

土就會被烤焦,用神應吊水制火為上,其次再用金。

(4)水太多那么土就會被沖走

應拔取土為上,其次再用火;

(5)金太多

土就會變健康,應取火為上,其次再用木。

4、日柱天干屬金的人

(1)確定要鑑別明白較著其金質是鋼是弱

金多且土厚,為鋼,宜用火來修煉金,如火太健康,碰著木也好。

(2)木很重且金又輕,為弱

宜用土來發鋪金,土太衰,碰著金也好;

(3)土太多,那么金就會被隱藏

用神應取木為上,蕨再用水;

(4)水太多那么金就會沉潛於水中

這類狀況應拔取土為上,其次再用火。灼暖太熾暖,那么金就會損傷,應吊水為上,其次用金。

5、日柱天干屬水的人

(1)確定要鑑別明白較著其勢的大小

水不少且金又重,為水大,宜用土來打擊以及把握水;

(2)假定土太弱,碰著火也好

水很少土又多,為水少,宜用木不制土,木太弱,碰著水也好。

(3)金太多,那么水就會變患上渾濁

用神應取火為上,其次再用木。

(4)火太熾烈,那么水就會被烤乾

應吊水為上,其次再取金為用。

(5)木太多,那么水就會隱縮不暢

應拔取金為上,其次再取土為用神。

(6)以能促使八字達到“中和”效果的天干或地支為“用神”

“中和”的八字要合乎三個原則,八字日干平衡原則、八字全域性陰陽均平原則、干支生和助原則。

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