在相差較大的情況下，但不合化時，為強的合絆弱的，弱的合動強的，在相差不大的情況下，兩者都為相互合動，合動、合克、合絆、合化、合從的五種形式。
在八字命盤中，格局是指命局中某種五行的氣勢，以致日干不能忽視，必須對它做適當的處置，故格局的清濁成敗，常是判斷命造人格特質與事業財運能否成功的指標，那么化氣格用神有哪些？
化氣格查法
凡天干二幹相合，必須有一干是日干本身，若年、月幹相合或月、時幹相合等，皆不能按合來論，更不能按化氣格來論，因柱中日干為主，它幹為賓，只有賓主相合，才能合出結果，賓與賓相合，乃只膈不化也，唯日干本身與月幹或時幹相合，才能視為合化。
2、日干與年幹相合
因距離較遠，稱為隔合，若中間月幹再有阻隔，也難以按合化來論。
3、化氣格者一般只重日主與月幹或時幹三者
再結合命局來定，若日干與年幹合化成功，月幹又無阻隔，符合化氣格之要求者，也可按化氣格來論。
化氣格喜忌
1、化氣格之成功
（1）日主力量一般都很弱少數情況為較弱
日干與月幹或日干合化，合化之神要旺，不受傷克，使日主而順從之。化神必須具有不同於日主的五行。
（2）柱中有剋制化神之五行而被合走
或被化洩。天干出現爭合，而爭合之幹又被合走或克去。
2、化氣格之失敗
（1）柱中有兩組合化之神
而日干所化之神受克。
（2）天干出現爭合
日干與年幹隔位相合，中間有阻隔。
3、真化氣格與假化氣格
（1）真化主要是指日主力很弱
而化神力大時，使日主基本上完全順從為真化。
（2）假化為日主具有較強的氣力
而化神力比日主大一些或小一些，這時的合化必為假化。
（3）日主很容易在後天運時得生助而不從化格
按正格分析。假化的運氣，當後天運走助化神運時可論和真化差不多，生助化神為吉；不走扶助化神運時可按其正格的分析方法預測。
八字化氣格的種類
1、 甲己合化土
稱為中正之合，主安分守紀，純正厚朴。
2、 乙庚合化金
稱為仁義之合，主剛柔兼備，重信守義。
3、 丙辛合化水
稱為威嚴之合，主儀表威嚴，智利優秀。
4、 丁壬合化木
稱為仁壽之合，主心地仁慈，長命多壽。
5、 戊癸合化火
稱為無情之合，主嬌媚多情，薄情寡義。
化氣格用神
1、化氣格成立與否先決條件是月令之氣
天干有五合，同時又是化神當令之月令者，才可以列為化氣格，地支雖然合會成方局，但若沒有得到月令之氣者，縱使可以勉強算是化氣格，但富貴程度就遜多了。
2、化神如果不旺也不能入化格
同時命局中如見到克化神之物者，則不能列入化格。不過，此克化神之字如果僅有一個，虛浮天干或勢弱又遭克合之時，則可勉強列為假化格。不過這種假化格局必須運助方能成就富貴。
3、化氣之神或者生助化氣之神必須透幹才算化得真
化氣格以化得真而無破者為貴，命局有缺點之假化格，如能得運助而成真化者，也能富貴。普遍而言，能得真化命格之人，出身貴富之家者多。而假化之人，每都出身寒微，六親緣薄無力，行運得助，都能自創前程，白手起家，成就富貴。
4、化氣格是日干與月幹或時幹之天干形成五合之時
方可論化。（先賢萬育吾主張日與年入口也可論化，後經歷代諸賢硏究驗證結果，認為日與年遙隔，不可論化）。同時化氣格很忌爭合與妒合，因妒合爭合其情不專，不僅不能成就富貴，反而會有敗業破產之災厄。
5、化氣之神很旺時，則取洩化神之五行做為用神
反之，若化神在命局內旺度不足時，則取生助化神之五行為用神。譬如甲己化土，命局中火土很旺時，則取金為用神。但若命局火土衰弱時，則取火為用神。（亦請參看前述任鐵樵氏之見解）。
6、 行運之中遇到剋日幹或者遇到克與日干五合之字之歲運時
逢之必有傷身、損財、刑傷、病災甚或官訟牢獄之災。
7、化氣格局之中若是官殺星被克合掉或命局不見官殺星者
在學業或學問方面之成就難有大發展。這裡的官殺星未必就是克破化神之物。化格之日主必須不見強根方可入格，若曰主有強根時，這個強根必須與化氣之五行相同方可。否則必做破格論。