八字命理的起源,目前一般公認以唐朝的李虛中為首創。不過李虛中是以年月日三柱干支進行預測,所以只能稱為六字命理。
五代宋初徐子平在李虛中的基礎上,把六字演化為八字,從而也就出現了八字命理,主要記載在《淵海子平》一書中。後人為了表彰徐子平的功績,也把八字命理稱為為子平法。接下來,就給大家介紹一下,八字命理的十大法則。
八字命理十大法則
1、提綱為主,審日主旺弱
究明旺相休因,生旺死絕,更審局中大勢,分辨旺中變弱、衰中變旺。太旺則從強從旺,太弱無根則棄命從勢。
2、取用神
真用神得用為貴,多承福廕。假用神得勢為用亦吉,多自己創業。取用神之法如下。
(1)日主旺相者
宜克(官殺)、宜洩(食傷)。克之不及,宜財旺生官;克之太過,宜食制殺(官多為殺)。
(2)日主衰缺者
宜生宜扶,用比劫印綬。扶之不及宜官助印,扶之太過,宜財壞印。官殺重,用印化殺生身;食傷重,用印製傷,生扶日主;財多身弱,宜比劫幫身;印重,宜財破印。
3、分清楚喜、忌、仇、閒神
用神喜助,用神如得生助,使其性質更能得以發揮,方成貴格。生用神者為喜神,克用神者為忌神,克喜神者為仇神;過旺者為病神,去病神者為藥神;洩病神者為秀神,無用者為閒神。
4、辨明格局
通月令提綱且透天之幹,取以為格。成局、成方者不可見衝、合,否則破其秀氣。暗衝暗拱,局成變格,填實不利。
5、先審合化
若八字中逢合,須分別化與不化。如日主自己之合,或他柱之合須化神得時、得地、得勢,化神不見克破,為真化。
化神旺者宜洩,無論柱中行運如何制化,絕不可克損化神。合化之神須貼近日干,若為遙隔則不化。它柱合化(日元以外)須辨明化與不化,有情與無情,分清喜忌以辨格局之高低。
6、通關
即為引通、解化之意。在天干用天干,在地支用地支,若被阻隔則不能引通。如用年支酉與日主遠隔,須借月支辰土合金,作橋樑引通。如殺喜印化,刃喜傷化,傷喜財化。
7、刑衝合穿
《滴天髓》雲:“刑與穿兮動不動,旺來衝衰、衰者拔。”地支喜靜,不喜被刑、衝、穿。如有間隔則力輕,合可解衝,格局既成,不畏凶殺、刑穿。
8、調候
審明全域性寒、暖、燥、溼四氣,有無太過和不及,太過和不及都為反局。寒、暖、燥、溼宜中和為佳。
9、病藥
書雲:“有病方為貴,無傷不是奇;格中如去病,財祿喜相隨”。命局凋枯旺弱,皆作為病,六神複雜,亦多病忌,須審何者為病?何者為藥?凡大富大貴之命,有病得藥,萬里鵬飛。
10、胎命運限
若命格偏枯,局內欠水,火旺土燥者,須查尋命宮、胎元、運限此四者。若有水盈相助,足可晦火潤土者,不可作偏枯不及論,亦為好命也。
八字命理定律技法
1、八字定律
命局財多愚,才多勞。官多賤,殺多死。印多孤,梟多凶。食多愁,傷多害。刃多殘,劫多敗。祿多貧,馬多奔波。衝多不安,合多熱情。
陽多坦蕩,陰多深沉。墓庫多克六親,無財不實在,無官少壓力,無印少福氣,無傷不新奇,無殺不威風,無根難自立。
2、正官正印
人緣好,為人和善,看的高,望的遠,有福氣。
正官正印口訣:正官正印福自來,穩吃穩坐打江山。威名遠布逍遙客,富貴榮華自天排。
3、事業
四吉神順境中發展,社會環境運氣較好。四凶神者逆境中發展,社會環境惡劣,苦盡甘來。所謂亂世出英雄就是四凶神。
4、婚姻
四吉神相對穩定,男人顧家,考慮大局,有責任心,反之四凶神,就不一樣了。婚姻口訣:何知男人像遊蜂,明財暗花旺又凋,劫財傷官連七殺,不在紅樓也逍遙。
四凶神,喜歡刺激,新鮮,冒進,大膽,像個蜜蜂一樣喜歡到處摘花惹草,搞外遇,婚外情,泡妞,特別是劫財、傷官連七殺三個凶星一起,就更亂了。
5、七殺
生來七殺月中藏,命中手足定見傷,父母爹孃不得力,死守家財少錢糧,此命就該往外走,出門見貴有人幫,加工修造你能幹,發財立業走他鄉。
6、偏印
生來偏印月中藏,男女都要把情傷,性格有點神經質,多愁善感命中佔,聰明起來像猴子,糊塗起來似蟑螂,求財望利易衝動,上當受騙也應當,冤魂野鬼不離體,求神拜佛是家常。
7、食神
用之食神怕誰傷,財能護衛祿能幫,最怕梟殺同來並,非災即病入牢房。食神本是一藝人,得財得祿上青雲,梟旺殺強成賭客,朝朝暮暮敗家蔭。食神有用福壽根,慢福慢貴是天生,若逢正官無七殺,遇的財星如皇門。