傳統命理對從格的認定，有極其嚴格的標準，要符合一定的條件才能論從，當然在某些條件下。
不能完全符合嚴格從格的定義時，也有所謂假從格的成立。本期小編為大家解析八字從格的條件。
從格的概念
日元失令，出生之月支，不是印星或比劫，而且八字裡面不見比劫印星等來助日元，假使有一顆助星（比劫或印星），亦須受到剋制，且須陽克陽或陰克陰，（若陰克陽難以克盡，不以從格論）才能算是從格，假若八字裡面，有二顆生助星，即比劫印，不管其是否受到牽制，克住，都須以正格看。
從格八字的特點
1、從格的基本條件
不管是從殺格、從財格、還是從兒格（從食傷），實際上就是棄命從勢的格局，即順從命中旺強之神。這種八字的人多數是為人精明能幹，善於順應潮流，善於抓住機會，對於各種複雜的環境適應力很強，也容易受到貴人或上司的提拔而平步青雲，扶搖直上。
2、日主弱極點必有缺陷
外表時常強顏歡笑，而內心卻有難言之委曲；雖容易得到富貴，但是福份很難齊全，必有某些方面缺欠，如六親、健康、等。
3、 真從格大多生於富貴之家
若行運生扶四柱中旺神，命主多數能飛黃騰達。即使遇到逆運，只要不是太過旺強，命主也能夠履險如夷。
4、從格不真的命局，逢歲運時易起變化
假從格格局不純粹，命局中日主所從之旺神，被其它五行干支克耗洩，這種人多生於普通家庭。
5、日主雖然假從，一旦行到真從之運
其行運五行生扶命局中的旺神，日主也可以發富發貴。可惜這種富貴相對來講比較短，其運程一過，命主很可能一落千丈，或遇凶禍病傷瞬間打回原形。假從格雖然較普通格局易於發富發貴，但所遇的困難、所冒的風險則也比較多。一般來講從旺格成功，喜行扶助旺神的歲運，忌見克耗旺神的歲運。
解析八字從格的條件
1、比劫與正偏印為我黨，而食傷財官為異黨
一個八字中除了日主之外，如果毫無我黨，全為異黨，日主完全無依, 那必然得棄命而從他黨了。所謂的棄命, 這裡有一個比喻，可以讓我們對所謂“從”的觀念,有些新的啟發。
當某一個人為賊人所擒，被關在賊窩當中, 舉目無親, 無依無靠, 叫天天不應叫地地不靈之時，此人唯一的自存之法，就是所謂的“棄命以從”, 完全忘了自己的存在, 一切依賊人之命是從, 他叫你做什麼事你就去做，不要問為什麼, 更絕不能反抗, 那麼賊人看你還有一點利用價值，也就不會殺你，你就有機會得以苟延殘喘了。
在這種情況下, 你絕對不能與賊窩外面的人暗通款曲, 你如果主動向外去找了兄弟朋友(比劫)，或是你的母親(正偏印)作幫手，那麼賊人肯定會認為,你絕對不會再心甘情願對他們低頭以從, 這時你就沒有利用價值,他們就會開始考慮是否要把你給幹掉了。
從官殺格易的權利和官位
你的兒子(食傷)來, 因為你的兒子身強力壯，有能力把賊人官殺給宰了, 這時候你當然就不會再任憑賊人的布弄了。
同樣的從財之格, 不能見比劫來克財, 從兒格不能見印來壞食傷(但因比劫生食傷, 所以從兒可以見比劫。故滴天髓才說“從兒不論身強弱”,但絕對不能見印)。
所以從格的條件很簡單
1、月令本氣必需就是所從之物(要從財月令必須是財, 從官月令必需是官，從兒月令必需是食傷), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否則不從。
2、必須沒有印與比劫, 日主勢孤, 才能論從(從兒例外可見比劫)。
3、被從之五行不能被克, 從官不能見食傷, 從財不能見比劫, 從兒不能見印。
總結：符合以上的條件, 才是真正的從格, 至於假從格方面, 滴天髓亦有云“陽幹從氣不從勢, 陰乾從勢無情義”, 對於日主為甲丙戊庚壬這五個陽幹日主, 只要四柱中有任何一點比劫與印之助, 陽幹日主就絕對不會捨命以從, 故而對陽幹日主的四柱, 絕對不可以隨便論從格。至於乙丁己辛癸這五個陰乾日主, 如果幹支有單一比劫或印, 但是在其它干支完全沒有得到生助者, 則可以假從入格。
